Crimean Tatars

Крымские татары – очень разнообразная этническая группа, образовавшаяся в результате слияния татаризированных мусульман Крыма. Они являются потомками многих различных этнических групп, населявших Крым. Многие из них изначально были христианами, но мусульманское влияние вынудило их принять ислам. Хотя у них есть некоторое культурное сходство с поволжскими татарами, которые также являются мусульманами, они не являются их потомками и имеют отдельное происхождение. Непризнание в качестве отдельной этнической группы в советское время и изгнание с родины стали для крымских татар огромным источником травмы. 

Крымскотатарский народ состоит из четырех субэтнических групп: ногаев, исторически населявших север Крыма, горных татов, исторически населявших центральные высокогорные районы Крыма, приморских татов, населявших южный берег Крыма, и даджфа – татаризированных цыган, принявших ислам и добровольно ассимилированных в составе крымскотатарского народа. Ногайцы – потомки ногайских завоевателей, завоевавших Крым в XIV веке. Христиане из самых разных этнических групп в Крыму, такие как греки, итальянцы, готы и армяне, назывались ногайцами «татами» и были вынуждены принять ислам. Однако в Крымском ханстве с ними по-прежнему обращались как с гражданами второго сорта, а слово «тат» изначально имело уничижительный оттенок. Многие прибрежные таты сохраняли некоторые христианские традиции вплоть до принудительной высылки в Узбекистан. 

В 1944 году крымских татар повсеместно обвинили в сотрудничестве с нацистами и депортировали преимущественно в Среднюю Азию. Многие погибли при переезде и в первые годы ссылки, где они жили в условиях режима «спецпереселенцев», запрещавшего им покидать село, к которому они были приписаны. Многие их традиции были утрачены в ссылке. В то время как многие другие сосланные этнические группы, обвиненные в измене, были реабилитированы Хрущевым в 1956 году и получили разрешение вернуться на родину, крымским татарам такого права предоставлено не было, и правительство предложило им переселиться в Татарскую АССР, основываясь на ошибочном представлении о том, что крымские татары являются частью неродственного им поволжского татарского народа. Несмотря на многочисленные попытки объяснить правительству, что они являются отдельной этнической группой, правительство отказалось признать крымских татар отдельной этнической группой и жестко пресекло использование термина «крымские татары». 

Несмотря на то, что и узбеки, и крымские татары являются мусульманами, отношения между этими двумя группами не всегда хорошие. Некоторые узбеки считают крымских татар почетными русскими из-за степени русификации крымских татар и их относительно светской культуры по сравнению с узбекской

Семейные связи очень важны для крымских татар. Однако два или три поколения часто живут в одном доме. Смешанные браки — спорный вопрос, но многие крымские татарки выходят замуж за немусульман русских и украинцев, несмотря на то, что эта практика широко считается запрещенной в исламе. 

Beliefs:

Крымские татары веками были мусульманами-суннитами, но у большинства из них были предки-христиане, вынужденные принять ислам. Большинство крымских татар-мусульман – ханафиты, но многие из них включают в себя элементы других исламских верований. В целом, они являются одним из самых светских мусульманских народов. В советское время русские часто отрицали христианское происхождение крымских татар, а советская пропаганда часто изображала их как монгольских завоевателей, не имеющих исторических корней в Крыму, но антропологи времен Российской империи широко признавали разнообразное происхождение крымских татар и отмечали, что некоторые жители южного побережья до сих пор соблюдают некоторые христианские праздники и пекут хлеб в форме креста. 

Некоторые крымские татары, проявившие интерес к христианству и своему христианскому прошлому, были отвергнуты РПЦ, которая заявила им, что им нет места в христианстве, что привело к ошибочному представлению некоторых крымских татар о том, что христианство — это этнорелигия, которая не желает или даже не позволяет им принимать христианство. Будучи мусульманами, они считают страдания, которые им приходится пережить, частью испытания. Несмотря на то, что они мусульмане, они, как правило, очень великодушны, часто даже более великодушны, чем их соседи-христиане в Крыму. 

В экономическом отношении крымские татары, как правило, беднее своих славянских соотечественников в Крыму, но со временем их экономическое положение улучшается. В некоторых школах обучение детей ведется на крымско-татарском языке, но большинство крымских татар не владеют им свободно. Тем не менее, они по-прежнему сталкиваются с дискриминацией в Крыму, что заставляет многих пытаться ассимилироваться или даже скрывать свое крымско-татарское происхождение. Некоторые из них проявляют интерес к своему христианскому происхождению, но многие негативно относятся к христианству из-за плохих отношений с русскими христианами. Однако отношения с другими христианскими общинами, такими как армянская, как правило, гораздо лучше.  Те, кто принимает христианство, могут подвергаться преследованиям со стороны православных христиан, которые считают, что крымским татарам нет места в христианстве или что они не заслуживают спасения.

Prayer:

  • Молитесь о том, чтобы Господь открыл Себя крымским татарам, которые готовы искать и найти единственного Спасителя
  • Молитесь о том, чтобы движимые Святым Духом служители отправились к крымским татарам, распространяя Весть о Христе
  • Молитесь о движении ко Христу среди крымских татар