Шахдагские народы (или шахдагцы) — общее название нескольких народностей на северо-востоке Азербайджана, объединяемых общностью происхождения, истории и территории расселения. Относятся к балкано-кавказской расе большой европеоидной расы. Языки шахдагцев — крызский, будухский и хиналугский — относятся к нахско-дагестанской семье языков.
Шахдагцы — жители и уроженцы высокогорных селений, расположенных в районе горы Шахдаг. Их считают потомками населения древней Кавказской Албании. К настоящему времени численность уроженцев шахдагской зоны и их потомков, компактно проживающих за её пределами, значительно превышает число жителей высокогорных селений. Переселение шахдагцев в равнинные районы Азербайджана, начавшееся ещё до Октябрьской революции, как отмечается исследователями, приводит к постепенной утрате ими этнического своеобразия, национальных традиций и языков, которым грозит исчезновение. Этому способствует отсутствие письменности и даже начального обучения на родных языках.
В большинстве современных источников указывается, что в состав шахдагской группы входят три малые народа — хиналугцы, будухцы и крызы. При этом в конце XIX — первой половине XX вв. в качестве самостоятельных народов со своими самостоятельными языками рассматривались крызы (жители и уроженцы селения Крыз), алыкцы, джекцы (джеки), гапутлинцы (хапутлинцы, хапуты) и ергюджцы — этнические группы, именуемые по названиям своих родовых селений и считающиеся в наши дни субэтносами крызского.
Селения шахдагских народов относятся к числу наиболее труднодоступных на Кавказе, находятся в высокогорной полосе, в альпийской зоне. Эти места славятся прекрасными горными пастбищами и сенокосами, и животноводство всегда было и сейчас остаётся основным их занятием. Разводят в основном овец лезгинской породы, а также коров и лошадей; применяется отгонно-пастбищное скотоводство.
Земледелие имеет подсобное значение (пшеница и ячмень), на склонах гор устраивают террасы. Садоводство и огородничество развиты незначительно. Из домашних промыслов известны вязание шерстяных носков, изготовление ковров и паласов, в прошлом ткали грубошёрстную ткань.
Традиционные селения — скученные, террасообразные, отличаются плотностью застройки, и имею одну главную улицу и узкие проходы между домами. Сохраняется деление на кварталы по признаку кровного родства. Жилища строятся из сырцового кирпича и камня, с плоской земляной крышей, двухэтажные.
Мужская одежда будухцев, хыналыгцев, крызов почти не отличается от одежды их соседей — азербайджанцев. Женская одежда сохранила некоторую специфику (суконные штаны, бязевая рубаха, короткий архалыг (кавказский кафтан) из чёрной хлопчатобумажной материи, фартук, чутка — закрывающий волосы головной убор, шаль); праздничная одежда включала шёлковую юбку, бархатный архалыг и множество украшений.
В пище шахдагских народов преобладают молочные продукты, крупяные и мучные блюда; мясные блюда относятся в основном к праздничным (кебаб, бозартма и др.)
Долгое время у них преобладали эндогамные браки, заключавшиеся внутри своего села и обычно в своей родственной группе. Особой красотой отличается свадебная обрядность.
Вероисповедание — мусульмане-сунниты. Ислам в этот регион принесли в VIII в. арабские завоеватели. До сих пор, однако, среди шахдагцев сохраняются остатки прежних языческих верований и обрядов.